Tu lis ces lignes, parce que tu cherches le plus haut Sommet. On ne cherche qu'un trésor avec tel zèle. Tu recorde-toi une citation de la grand Livre: "car là où est ton trésor, là aussi sera ton coeur". (Math. 6: 21). Autant que haut cette Montagne est debout, d'autant profondément son contraire est enterré, la plus profonde cavité au Col Fétide, la cavité est pleine tel mal que tu manques la fantasie à le t'imaginer. C'est, on dirait, l'état-majors principal de celles armées, contre quelles tu dois t'avancer. Est-ce que tu t'imagines, quelle est la force de la tension qui a lieu entre ces deux contraires? Tu vas au-devant de l'ennemi acharné, mais n'imite pas son mal. N'imite pas son mal et n'aie pas peur. N'aie pas peur, car le Seigneur Unique est avec toi.
Recorde la première règle, ce n'est pas moi qui l'ai inventé: le meilleur combat est ce combat qui n'a pas eu lieu.
C'est pourquoi il faut éviter les conflits. Chaque collision avec ennemi, si elle est physique ou mentale, c'est une descente à l'enfer, c'est-à-dire, une promenade dans sa profondeur. Si tu fais cela souvent et chercher à combattre, tu seras gagné par son mal et deviendras aussi que son, c'est-à-dire, de l'enfer, suppôts. Voilà pourquoi un autre grand livre, Coran, recommande à déménager d'infidèles, pour que ne pas vivre avec ennemis et ne pas s'imprégner par leur fétidité. Car la condition de guerre dans leur monde bas est une condition naturelle pour eux. Dans la guerre sainte tu ne dois rien avoir ressemblant à leur chamaillerie canine, parce que tu n'appartiens pas à leur monde. Soit ton âme séjourne plus longuement possible au Haut Pays, s'en imprégnant par l'odeur salubre des herbes et fleurs montagnardes, mais non par puanteur cadavéreuse et merdeuse du monde hostile pour toi. Il y a une raison encore à ne pas rester dans l'enfer une fois superflue, parce que tu perds les forces là-bas, mais tu les retrouves de nouveau au Haut Pays.
Aussi ne cherche pas les ennemis, car ce sont-ils qui te trouveront, et ce n'a pas importance, comme loin es-tu d'eux. Et s'il n'y a pas de la possibilité d'éviter la collision, tourne-toi vers l'ennemi et accepte le combat, néanmoins selon tes propres règles. Use une arme qui est efficace. Recorde que le Seigneur avait donné l'intelligence Divine, à toi comme à tout le monde, cette intelligence est beaucoup plus fort que les mains. La plus grande chose que tu peux faire à l'aide les mains, c'est un trou au mur de brique. À l'aide de l'intelligence peux-tu ruiner une ville d'ennemi. Si quelqu'un a une mitrailleuse, un couteau n'est pas une arme principale, mais n'est qu'auxiliaire. Ainsi n'use l'arme auxiliaire que si une situation spéciale contribue à cela.
Rappelle-toi: la plus forte arme que tu as, c'est la prière, en ta langue natale comme en autres langues. La deuxième arme efficace est ton intelligence et ta connaissance et le reste n'est qu'après tout ça.
Économise l'énergie et ne la disperse pas en vain. Pour lutte contre l'enfer utilise sa propre énergie.
Quand la bête rouge avec l'étoile à cinq branches et l'autre bête rouge avec svastika, tous les deux s'accrochaient dans l'escarmouche mortelle, le reste de l'Ouest n'était pas alarmé jusqu'à tel point qu'ils mêmes étaient. C'était une preuve de la sagesse. Et ne salis-toi pas les mains dans le sang en vain. Si tu veux à tuer ton ennemi, mais d'abord attends une fête, n'importe quelle. Peut-être tes ennemis se soûleront et, en étant dans une stupeur ivre, ils détruiront l'un l'autre sans ton aide. Et seulement à la rigueur, s'il n'agissait rien à celui-là, dont avais-tu besoin de se débarrasser, alors procède et soit tes faits seront les plus efficaces, car tes ennemis sont plus stupides que toi.
Ne combats jamais comme un samouraï, mais combats toujours comme un ninja. Sache que l'un et l'autre ont besoin de bravoure, tous les deux sont courages également, c'est pourquoi n'écoute pas un parler des gens qui dans le meilleur cas sont stupides. Et au pis aller son jugement peut se trouver comme une provocation pour que tu t'exposes et les armées lumineuses subissent des pertes.
Sache que les duels sont les actions de diable. Tes ennemis sont égaux approximativement à toi en force physique, néanmoins, il y a une grande quantité d'eux. En espérant vaincre des dizaines et des centaines des combats corps à corps, tu provoques ton Seigneur à faire des merveilles rares. Ainsi le Satan tentait de séduire Christ où Le persuadait à sauter à bas de l'aile du temple. pour que le Seigneur fasse une merveille et celui-ci qui est tombé de grande hauteur, ne se meurtrisse pas. Le suicide n'est pas un courage, mais une erreur.
Et tu ne te trouble pas à cause de la dignité. Tu es un être humain et c'est assez. Et ta dignité l'Ange de Lumière avait envié, c'est pourquoi il est devenu un ange des ténèbres Iblis ou autrement dit, le Satan. Si tu vas en direction de Lumière, puis tu découvres ta dignité. Si tu vas à l'écart de la Lumière, puis tu le perds. Et il n'y a pas une autre manière à le perdre.
Celui-là qui cherche l'approbation de foule, il va à l'écart de la Lumière. N'aie pas peur de rester seul, en étant persécuté et méprisé pour la Vérité. L'Évangile t'en l'enseigne. N'aie pas peur de rester seul, car si tu es avec Dieu Unique (Allah), puis tu as tout. Le Coran t'en l'enseigne. Sois libre de n'importe quelle société, cas en étant libre, tu deviens plus encore fort.
Sois vigilant et vérifie, si ta guerre est sainte.
Sache que tu as droit d'avoir celle-là couleur de peau et ceux-là face et chair qui sont donnés à toi de Dieu. Dieu a créé chaque être humain et il n'y a rien des gens qui soient créés par Satan. Ton corps et beau tel, comme il est, et le corps de n'importe qui est beau tel, comme il est. Si tu entraînes et perfectionnes ton corps, tu seras mieux, parce que cela plaira à Dieu.
C'est pourquoi personne n'a l'audace de t'attaquer à cause de tes appartenances raciale ou nationale, de la configuration du corps, de la mine, de la démarche ou du tempérament personnel. Si tu n'aspires pas à la perfection, ce n'est que l'affaire de Dieu. Et si les gens s'ingèrent dans les affaires d'autrui, puis en première fois essaye à expliquer à eux qu'ils agissent contre Dieu et la foi vraie, s'ils interdissent d'être soi-même à quelqu'un. S'ils te n'ont compris ou n'ont pas voulu te comprendre, puis cherche à te trouver hors leur société. Néanmoins, s'il n'est pas possible de t'aller d'eux, puis mets-toi en défense, parce que ta guerre sera sainte dans ce cas.
Sache que personne n'a droit de s'immiscer dans la vie intime de toi, dans tes préférences sexuelles. Si tu n'apportes pas les mauvais fruits, alors tu es beau tel, comme tu es, et tu es belle telle, comme tu es aussi, et personne n'a pas l'audace de te forcer à changer l'orientation ou bien te persécuter pour la liberté que tu manifestes.
Si tu as intention d'emmener un fils ou une fille de quelqu'un, il faut qu'ils sachent clairement ce qui les s'y attend et qu'ils te suivent sans hésiter. S'ils doutent, puis aide-les à apprendre eux-mêmes. Enseigne à eux cette vérité que tu es enseigné. Si tu répètes à eux le même, mais ils ne te comprennent ou ne veulent pas à comprendre, puis quitte eux. Il ne peut justifier le vol des enfants conscients des parents que l'amour réel. S'ils ne te comprennent, donc ils sont mort, et l'amour réel avec un mort n'est pas possible, et tu ne pourras te justifier ni devant leurs parents, ni devant Dieu Unique. Néanmoins, entre les gens qui sont conscients et libres de la société, c'est-à-dire, entre les gens vivants, si leur orientation sexuelle coïncide partiellement ou entièrement, l'amour réel est possible, et tu as droit de le protéger avec l'arme aux mains. La guerre pour l'amour est sainte.
Si tu enlèves une personne et as intention de vivifier ce mort par force, tu ressembles un chirurgien que s'est mis à une opération risquée, et tu subiras toutes les conséquences. Si tu délivres cette âme du sommeil mortel, l'honneur et la louange à toi. Mais s'il s'avère que tu as dérangé cette personne et ses parents en vain, puis tu subiras le péché.
Si quelqu'un menace de mort ou de lésions corporelles à ceux qui sont proches et chers à toi, alors ta guerre est sainte, parce que dans ce cas tu fais la guerre pour l'amour aussi.
Rappelle-toi: en avant envie de punir un malfaiteur, tu n'as pas droit à se tromper.
Si on t'inculpe d'un crime que tu n'as pas commis, puis ta guerre est sainte, car les accusateurs n'ont pas droit à se tromper. Et alors même si les gens te jugent, Dieu te disculpera.
Si on te persecute et harcèle, mais ils ne veulent pas à expliquer clairement à toi un motif valable de ça, ils mentent et évitent à répondre, en utilisant les manœuvres verbales, alors il est la plus probable, comme l'expérience vécue indique, ils veulent à interdire à toi d'être toi-même, et la guerre est sainte dans ce cas, parce que tu fais la guerre pour la liberté.
S'ils menacent de t'emprisonner à l'aide de pots de vin à la police et aux juges ou en utilisant les répressions de l'appareil de l'État totalitaire, c'est-à-dire, de l'État satanique, alors ta guerre serait sainte, parce que tu la ferais pour la liberté.
Si on te force de servir à une armée qui est réputée par ses crimes contre la liberté et droits humains, puis ta guerre contre cette armée est sainte, car tu feras la guerre pour la liberté et vérité.
Si on te force de rejoindre à un groupement qui est répugnant pour toi, et ce n'est pas important, s'il est légal ou illégal, alors ta guerre pour la liberté est sainte.
Si on fait irruption chez toi ou va la faire, néanmoins tu n'as pas commis crimes, puis ta guerre est sainte, car tu la fais pour la liberté et l'amour.
Si on te persécute à cause de tes convictions, et tu n'as pas appelé à causer la mort ou un grave préjudice à la santé aux gens à cause de leur appartenance à une race ou nationalité, y compris à cause de leur foi ou l'orientation sexuelle, si tu n'as pas appelé à instituer un pouvoir, sous lequel sera-t-il difficile ou impossible de vivre librement, d'aimer librement, de faire le commerce equitable, de n'appartenir pas à un cercle auquel tu n'as pas envie, de retirer de la société, de se déplacer librement au pays ou partir d'il; alors ta guerre pour la vérité et la liberté soit sainte.
Si on ne te laisse pas entrer à un pays étranger, c'est leur droit. Si on t'interdit de te déplacer librement au pays que tu habites ou de partir d'il, puis ta guerre soit sainte, car cette guerre est pour la liberté.
Si ceux-là qui sont venus après toi, t'entravent de vendre quelque chose consciencieusement ou de mendier, et ils cherchent à te bannir par force de la place, néanmoins, à cause de ça tu ne perds pas les moyens d'existence, puis abandonne cette place, car la plus probable qu'elle est sale. Mais si tu perds ces moyens et tu as à la charge les gens qui sont proches et chers à toi, alors ta guerre contre ceux qui t'entravent, soit sainte, car ce serait la guerre pour l'amour et la liberté.
Si tu vas dans la rue avec les gens qui sont proches et chers à toi, prends par avance avec toi telle arme que l'utilisation prenne être brusque et efficace contre la sorte d'attaque qui a lieu habituellement dans ce pays. La guerre pour l'amour est sainte.
Si tu es tombé dans le piège et entouré par les ennemis de tous les côtés, et ne vois pas d'issue, alors prie ton Seigneur pour trois choses: ou bien s'Il ferait un miracle, ou qu'Il t'aide à quitter ce monde avec le moins regret, ou qu'Il t'aide à vendre plus cher possible ta vie. Il est possible que c'est l'essai de ta foi. Plus de foi tu as, moins tu te meurs. Plus de la foi - moins de la mort.
N'oublie pas que le duel est un péché et crime. Ceux qui vont le faire, ils sont plutôt stupides, pas de braves. S'ils sont courages, puis ils seraient hors de la société et ses valeurs faux. Mais ils sont poltrons, parce qu'ils sont esclaves de la société.
N'oublie pas: le mieux combat est ce qui n'avait pas lieu. Avant que faire la guerre, vérifie, si la guerre inévitable. Car il y a assez des carnages sur la Terre même sans cela.
N'oublie pas: la première force se trouve dans la prière, la deuxième est dans l'intelligence et dans la connaissance, la troisième est tout le reste.
Ne presse-toi pas de répandre le sang où il y a du temps à penser. Calcule, si peut-on faire heurter les ennemis l'un contre l'autre? Dans la guerre contre l'enfer utilise l'énergie de l'enfer, n'utilise ta propre énergie qu'au cas limite.
Si cela sent la guerre, va à toutes les informations sur les ennemis plus vite, cherche leurs points faibles.
Si tu ne peux pas expliquer pourquoi fais-tu la guerre, puis tu es un assassin et grand pécheur.
Si tu fais la guerre à cause de la volonté de quelqu'un, mais pas selon ta propre volonté, alors tu es un poltron qui est forcé à commettre les crimes graves. Parce que tu ne trouveras la réponse qu'en toi-même, comment agir juste, mais ne crois pas les gens, car ils t'induiront en erreur.
Il n'est pas possible de prévoir et décrire tous les cas, néanmoins, il est dit à la Bible: "pas la lettre, mais l'esprit". Cherche la vérité, pénètre-toi de son esprit. En toi-même faut-il chercher les réponses à toutes les questions. Il y a la connaissance de tout en ton essence immortelle. Un jour tout s'ouvrira devant toi, mais seulement moyennant que tu le chercheras, car il est dit: "cherchez, et vous trouverez; frappez, et l'on vous ouvrira" (Mat. 7: 7). Et le renoncement à chercher la vérité est un grand péché.
Si tu cherchais la vérité, mais ne l'as pas trouvé encore et avais commis un carnage vain par ignorance, puis la demande contre toi est comme une demande contre un bébé qui n'est pas encore appris.
Néanmoins, si tu ne voulais rien à savoir, et puis le destin t'a mis en face d'un problème, et sans savoir le résoudre, tu as fait un carnage vain, alors tu subis le péché pour la négligence criminelle. Ainsi ta mauvaise volonté à chercher la vérité est transformée en crime.
Si tu savais qu'agissais injustement, néanmoins tu as préféré de se cacher de la vérité, c'est-à-dire, de duper toi-même, comme si tu fermes les yeux avec préméditation et après cela tu te justifies: "je n'ai vu rien". Tu peux duper y compris toi-même, mais tu ne duperas jamais Lui qui voit et sait tout. Tu serais vilain et dérisoire devant Lui, car ton péché est grand et est bien en évidence. Cela est comme si tu fermes les yeux et croies que personne ne te voie.
C'est pourquoi à la recherche la vérité ne n'évite pas et ne te cache pas des questions. Et tout cas tu devras les répondre, et plus tôt tu te mis en recherche les réponses, il sera mieux pour toi.
N'oublie pas que là-bas où le sang peut répandre, il y a le plus dangereux ennemi, c'est l'ignorance de l'état des choses. Où le sang peut répandre, la négligence et l'inconsidération sont inadmissibles spécialement.
Sois donc vigilant spécialement, si tu es né et habites un pays où la non-liberté a lieu, l'athéisme, également où il est difficile à montrer de l'initiative et, bien entendu, là-bas où on te conduit à la collectivité par force.
Recorde la première règle, ce n'est pas moi qui l'ai inventé: le meilleur combat est ce combat qui n'a pas eu lieu.
C'est pourquoi il faut éviter les conflits. Chaque collision avec ennemi, si elle est physique ou mentale, c'est une descente à l'enfer, c'est-à-dire, une promenade dans sa profondeur. Si tu fais cela souvent et chercher à combattre, tu seras gagné par son mal et deviendras aussi que son, c'est-à-dire, de l'enfer, suppôts. Voilà pourquoi un autre grand livre, Coran, recommande à déménager d'infidèles, pour que ne pas vivre avec ennemis et ne pas s'imprégner par leur fétidité. Car la condition de guerre dans leur monde bas est une condition naturelle pour eux. Dans la guerre sainte tu ne dois rien avoir ressemblant à leur chamaillerie canine, parce que tu n'appartiens pas à leur monde. Soit ton âme séjourne plus longuement possible au Haut Pays, s'en imprégnant par l'odeur salubre des herbes et fleurs montagnardes, mais non par puanteur cadavéreuse et merdeuse du monde hostile pour toi. Il y a une raison encore à ne pas rester dans l'enfer une fois superflue, parce que tu perds les forces là-bas, mais tu les retrouves de nouveau au Haut Pays.
Aussi ne cherche pas les ennemis, car ce sont-ils qui te trouveront, et ce n'a pas importance, comme loin es-tu d'eux. Et s'il n'y a pas de la possibilité d'éviter la collision, tourne-toi vers l'ennemi et accepte le combat, néanmoins selon tes propres règles. Use une arme qui est efficace. Recorde que le Seigneur avait donné l'intelligence Divine, à toi comme à tout le monde, cette intelligence est beaucoup plus fort que les mains. La plus grande chose que tu peux faire à l'aide les mains, c'est un trou au mur de brique. À l'aide de l'intelligence peux-tu ruiner une ville d'ennemi. Si quelqu'un a une mitrailleuse, un couteau n'est pas une arme principale, mais n'est qu'auxiliaire. Ainsi n'use l'arme auxiliaire que si une situation spéciale contribue à cela.
Rappelle-toi: la plus forte arme que tu as, c'est la prière, en ta langue natale comme en autres langues. La deuxième arme efficace est ton intelligence et ta connaissance et le reste n'est qu'après tout ça.
Économise l'énergie et ne la disperse pas en vain. Pour lutte contre l'enfer utilise sa propre énergie.
Quand la bête rouge avec l'étoile à cinq branches et l'autre bête rouge avec svastika, tous les deux s'accrochaient dans l'escarmouche mortelle, le reste de l'Ouest n'était pas alarmé jusqu'à tel point qu'ils mêmes étaient. C'était une preuve de la sagesse. Et ne salis-toi pas les mains dans le sang en vain. Si tu veux à tuer ton ennemi, mais d'abord attends une fête, n'importe quelle. Peut-être tes ennemis se soûleront et, en étant dans une stupeur ivre, ils détruiront l'un l'autre sans ton aide. Et seulement à la rigueur, s'il n'agissait rien à celui-là, dont avais-tu besoin de se débarrasser, alors procède et soit tes faits seront les plus efficaces, car tes ennemis sont plus stupides que toi.
Ne combats jamais comme un samouraï, mais combats toujours comme un ninja. Sache que l'un et l'autre ont besoin de bravoure, tous les deux sont courages également, c'est pourquoi n'écoute pas un parler des gens qui dans le meilleur cas sont stupides. Et au pis aller son jugement peut se trouver comme une provocation pour que tu t'exposes et les armées lumineuses subissent des pertes.
Sache que les duels sont les actions de diable. Tes ennemis sont égaux approximativement à toi en force physique, néanmoins, il y a une grande quantité d'eux. En espérant vaincre des dizaines et des centaines des combats corps à corps, tu provoques ton Seigneur à faire des merveilles rares. Ainsi le Satan tentait de séduire Christ où Le persuadait à sauter à bas de l'aile du temple. pour que le Seigneur fasse une merveille et celui-ci qui est tombé de grande hauteur, ne se meurtrisse pas. Le suicide n'est pas un courage, mais une erreur.
Et tu ne te trouble pas à cause de la dignité. Tu es un être humain et c'est assez. Et ta dignité l'Ange de Lumière avait envié, c'est pourquoi il est devenu un ange des ténèbres Iblis ou autrement dit, le Satan. Si tu vas en direction de Lumière, puis tu découvres ta dignité. Si tu vas à l'écart de la Lumière, puis tu le perds. Et il n'y a pas une autre manière à le perdre.
Celui-là qui cherche l'approbation de foule, il va à l'écart de la Lumière. N'aie pas peur de rester seul, en étant persécuté et méprisé pour la Vérité. L'Évangile t'en l'enseigne. N'aie pas peur de rester seul, car si tu es avec Dieu Unique (Allah), puis tu as tout. Le Coran t'en l'enseigne. Sois libre de n'importe quelle société, cas en étant libre, tu deviens plus encore fort.
Sois vigilant et vérifie, si ta guerre est sainte.
Sache que tu as droit d'avoir celle-là couleur de peau et ceux-là face et chair qui sont donnés à toi de Dieu. Dieu a créé chaque être humain et il n'y a rien des gens qui soient créés par Satan. Ton corps et beau tel, comme il est, et le corps de n'importe qui est beau tel, comme il est. Si tu entraînes et perfectionnes ton corps, tu seras mieux, parce que cela plaira à Dieu.
C'est pourquoi personne n'a l'audace de t'attaquer à cause de tes appartenances raciale ou nationale, de la configuration du corps, de la mine, de la démarche ou du tempérament personnel. Si tu n'aspires pas à la perfection, ce n'est que l'affaire de Dieu. Et si les gens s'ingèrent dans les affaires d'autrui, puis en première fois essaye à expliquer à eux qu'ils agissent contre Dieu et la foi vraie, s'ils interdissent d'être soi-même à quelqu'un. S'ils te n'ont compris ou n'ont pas voulu te comprendre, puis cherche à te trouver hors leur société. Néanmoins, s'il n'est pas possible de t'aller d'eux, puis mets-toi en défense, parce que ta guerre sera sainte dans ce cas.
Sache que personne n'a droit de s'immiscer dans la vie intime de toi, dans tes préférences sexuelles. Si tu n'apportes pas les mauvais fruits, alors tu es beau tel, comme tu es, et tu es belle telle, comme tu es aussi, et personne n'a pas l'audace de te forcer à changer l'orientation ou bien te persécuter pour la liberté que tu manifestes.
Si tu as intention d'emmener un fils ou une fille de quelqu'un, il faut qu'ils sachent clairement ce qui les s'y attend et qu'ils te suivent sans hésiter. S'ils doutent, puis aide-les à apprendre eux-mêmes. Enseigne à eux cette vérité que tu es enseigné. Si tu répètes à eux le même, mais ils ne te comprennent ou ne veulent pas à comprendre, puis quitte eux. Il ne peut justifier le vol des enfants conscients des parents que l'amour réel. S'ils ne te comprennent, donc ils sont mort, et l'amour réel avec un mort n'est pas possible, et tu ne pourras te justifier ni devant leurs parents, ni devant Dieu Unique. Néanmoins, entre les gens qui sont conscients et libres de la société, c'est-à-dire, entre les gens vivants, si leur orientation sexuelle coïncide partiellement ou entièrement, l'amour réel est possible, et tu as droit de le protéger avec l'arme aux mains. La guerre pour l'amour est sainte.
Si tu enlèves une personne et as intention de vivifier ce mort par force, tu ressembles un chirurgien que s'est mis à une opération risquée, et tu subiras toutes les conséquences. Si tu délivres cette âme du sommeil mortel, l'honneur et la louange à toi. Mais s'il s'avère que tu as dérangé cette personne et ses parents en vain, puis tu subiras le péché.
Si quelqu'un menace de mort ou de lésions corporelles à ceux qui sont proches et chers à toi, alors ta guerre est sainte, parce que dans ce cas tu fais la guerre pour l'amour aussi.
Rappelle-toi: en avant envie de punir un malfaiteur, tu n'as pas droit à se tromper.
Si on t'inculpe d'un crime que tu n'as pas commis, puis ta guerre est sainte, car les accusateurs n'ont pas droit à se tromper. Et alors même si les gens te jugent, Dieu te disculpera.
Si on te persecute et harcèle, mais ils ne veulent pas à expliquer clairement à toi un motif valable de ça, ils mentent et évitent à répondre, en utilisant les manœuvres verbales, alors il est la plus probable, comme l'expérience vécue indique, ils veulent à interdire à toi d'être toi-même, et la guerre est sainte dans ce cas, parce que tu fais la guerre pour la liberté.
S'ils menacent de t'emprisonner à l'aide de pots de vin à la police et aux juges ou en utilisant les répressions de l'appareil de l'État totalitaire, c'est-à-dire, de l'État satanique, alors ta guerre serait sainte, parce que tu la ferais pour la liberté.
Si on te force de servir à une armée qui est réputée par ses crimes contre la liberté et droits humains, puis ta guerre contre cette armée est sainte, car tu feras la guerre pour la liberté et vérité.
Si on te force de rejoindre à un groupement qui est répugnant pour toi, et ce n'est pas important, s'il est légal ou illégal, alors ta guerre pour la liberté est sainte.
Si on fait irruption chez toi ou va la faire, néanmoins tu n'as pas commis crimes, puis ta guerre est sainte, car tu la fais pour la liberté et l'amour.
Si on te persécute à cause de tes convictions, et tu n'as pas appelé à causer la mort ou un grave préjudice à la santé aux gens à cause de leur appartenance à une race ou nationalité, y compris à cause de leur foi ou l'orientation sexuelle, si tu n'as pas appelé à instituer un pouvoir, sous lequel sera-t-il difficile ou impossible de vivre librement, d'aimer librement, de faire le commerce equitable, de n'appartenir pas à un cercle auquel tu n'as pas envie, de retirer de la société, de se déplacer librement au pays ou partir d'il; alors ta guerre pour la vérité et la liberté soit sainte.
Si on ne te laisse pas entrer à un pays étranger, c'est leur droit. Si on t'interdit de te déplacer librement au pays que tu habites ou de partir d'il, puis ta guerre soit sainte, car cette guerre est pour la liberté.
Si ceux-là qui sont venus après toi, t'entravent de vendre quelque chose consciencieusement ou de mendier, et ils cherchent à te bannir par force de la place, néanmoins, à cause de ça tu ne perds pas les moyens d'existence, puis abandonne cette place, car la plus probable qu'elle est sale. Mais si tu perds ces moyens et tu as à la charge les gens qui sont proches et chers à toi, alors ta guerre contre ceux qui t'entravent, soit sainte, car ce serait la guerre pour l'amour et la liberté.
Si tu vas dans la rue avec les gens qui sont proches et chers à toi, prends par avance avec toi telle arme que l'utilisation prenne être brusque et efficace contre la sorte d'attaque qui a lieu habituellement dans ce pays. La guerre pour l'amour est sainte.
Si tu es tombé dans le piège et entouré par les ennemis de tous les côtés, et ne vois pas d'issue, alors prie ton Seigneur pour trois choses: ou bien s'Il ferait un miracle, ou qu'Il t'aide à quitter ce monde avec le moins regret, ou qu'Il t'aide à vendre plus cher possible ta vie. Il est possible que c'est l'essai de ta foi. Plus de foi tu as, moins tu te meurs. Plus de la foi - moins de la mort.
N'oublie pas que le duel est un péché et crime. Ceux qui vont le faire, ils sont plutôt stupides, pas de braves. S'ils sont courages, puis ils seraient hors de la société et ses valeurs faux. Mais ils sont poltrons, parce qu'ils sont esclaves de la société.
N'oublie pas: le mieux combat est ce qui n'avait pas lieu. Avant que faire la guerre, vérifie, si la guerre inévitable. Car il y a assez des carnages sur la Terre même sans cela.
N'oublie pas: la première force se trouve dans la prière, la deuxième est dans l'intelligence et dans la connaissance, la troisième est tout le reste.
Ne presse-toi pas de répandre le sang où il y a du temps à penser. Calcule, si peut-on faire heurter les ennemis l'un contre l'autre? Dans la guerre contre l'enfer utilise l'énergie de l'enfer, n'utilise ta propre énergie qu'au cas limite.
Si cela sent la guerre, va à toutes les informations sur les ennemis plus vite, cherche leurs points faibles.
Si tu ne peux pas expliquer pourquoi fais-tu la guerre, puis tu es un assassin et grand pécheur.
Si tu fais la guerre à cause de la volonté de quelqu'un, mais pas selon ta propre volonté, alors tu es un poltron qui est forcé à commettre les crimes graves. Parce que tu ne trouveras la réponse qu'en toi-même, comment agir juste, mais ne crois pas les gens, car ils t'induiront en erreur.
Il n'est pas possible de prévoir et décrire tous les cas, néanmoins, il est dit à la Bible: "pas la lettre, mais l'esprit". Cherche la vérité, pénètre-toi de son esprit. En toi-même faut-il chercher les réponses à toutes les questions. Il y a la connaissance de tout en ton essence immortelle. Un jour tout s'ouvrira devant toi, mais seulement moyennant que tu le chercheras, car il est dit: "cherchez, et vous trouverez; frappez, et l'on vous ouvrira" (Mat. 7: 7). Et le renoncement à chercher la vérité est un grand péché.
Si tu cherchais la vérité, mais ne l'as pas trouvé encore et avais commis un carnage vain par ignorance, puis la demande contre toi est comme une demande contre un bébé qui n'est pas encore appris.
Néanmoins, si tu ne voulais rien à savoir, et puis le destin t'a mis en face d'un problème, et sans savoir le résoudre, tu as fait un carnage vain, alors tu subis le péché pour la négligence criminelle. Ainsi ta mauvaise volonté à chercher la vérité est transformée en crime.
Si tu savais qu'agissais injustement, néanmoins tu as préféré de se cacher de la vérité, c'est-à-dire, de duper toi-même, comme si tu fermes les yeux avec préméditation et après cela tu te justifies: "je n'ai vu rien". Tu peux duper y compris toi-même, mais tu ne duperas jamais Lui qui voit et sait tout. Tu serais vilain et dérisoire devant Lui, car ton péché est grand et est bien en évidence. Cela est comme si tu fermes les yeux et croies que personne ne te voie.
C'est pourquoi à la recherche la vérité ne n'évite pas et ne te cache pas des questions. Et tout cas tu devras les répondre, et plus tôt tu te mis en recherche les réponses, il sera mieux pour toi.
N'oublie pas que là-bas où le sang peut répandre, il y a le plus dangereux ennemi, c'est l'ignorance de l'état des choses. Où le sang peut répandre, la négligence et l'inconsidération sont inadmissibles spécialement.
Sois donc vigilant spécialement, si tu es né et habites un pays où la non-liberté a lieu, l'athéisme, également où il est difficile à montrer de l'initiative et, bien entendu, là-bas où on te conduit à la collectivité par force.
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